주화론은 전쟁이 벌어졌을 때 적국과 화친을 통해 충돌을 피해야 한다는 주장입니다. 이 주장은 조선 시대에 주화론과 척화론이 대립하였습니다. 주화론은 적국과의 운명을 건 결전을 주장하는 척화론과 대립하였습니다. 그러나 1636년 병자호란에 즈음하여 조선은 청나라와 기존의 화친 관계를 유지하고자 하였습니다. 주화론자들은 현실적 피해를 줄이는 데 주력하였고, 최명길은 후금의 요구를 수용하여 대결을 피할 것을 주장하였습니다. 그러나 주화론자들도 명에 대한 사대 의리를 완전히 부정한 것은 아니었습니다. 주화론과 척화론의 대립은 국제적 역학 관계나 전쟁의 진행 방향을 결정하는 데 있어 중요한 의미를 지니는 것은 아니었습니다. 그러나 병자호란 이후 주화론은 배척되고 척화론이 지배적인 사상으로 자리매김하였습니다.
참고 링크:
- 주화론 - 교과서 용어해설 | 우리역사넷
- 주화론의 척화론 반박